{"id":71943,"date":"2022-05-13T23:59:00","date_gmt":"2022-05-13T23:59:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.noticiasradioreflejos.com.ar\/2021\/?p=71943"},"modified":"2022-05-13T23:59:00","modified_gmt":"2022-05-13T23:59:00","slug":"la-historia-de-liempichun-sakamata-el-cacique-tehuelche-que-francia-acepto-restituir-a-la-argentina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.noticiasradioreflejos.com.ar\/2021\/la-historia-de-liempichun-sakamata-el-cacique-tehuelche-que-francia-acepto-restituir-a-la-argentina\/","title":{"rendered":"La historia de Liempich\u00fan Sakamata, el cacique tehuelche que Francia acept\u00f3 restituir a la Argentina\u00a0"},"content":{"rendered":"
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En 1896, el Conde profan\u00f3 su tumba y se llev\u00f3 a Francia el esqueleto y el ajuar funerario. Hasta hace unos a\u00f1os, estaban expuestos en el Museo del Hombre, en Par\u00eds. La noticia se oficializ\u00f3 tras el encuentro entre Alberto Fern\u00e1ndez y Emmanuel Macron.<\/p>\n

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El esqueleto del cacique fue exhibido en un museo parisino hasta 2009.\u00a0. Imagen: T\u00e9lam<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Francia acept\u00f3 el reclamo argentino de\u00a0restituir los restos robados del cacique tehuelche Liempich\u00fan Sakamata que estuvieron expuestos hasta 2009\u00a0<\/b>en el Museo del Hombre, en Par\u00eds, luego de que el conde franc\u00e9s Henry de La Vaulx profanara su tumba a finales del siglo XIX. La decisi\u00f3n se inform\u00f3 oficialmente tras el encuentro entre los presidentes de Argentina, Alberto Fern\u00e1ndez, y de Francia, Emmanuel Macron.<\/p>\n

El proceso de restituci\u00f3n comenz\u00f3 formalmente en junio de\u00a02015 a trav\u00e9s de la Canciller\u00eda argentina, encabezada en ese momento por H\u00e9ctor Timerman, que gestion\u00f3 una solicitud de sus descendientes:<\/b>\u00a0tanto los Sakamata, residentes en Puerto Madryn, como del Lof Liempich\u00fam de R\u00edo Senguer, las dos comunidades localidades ubicadas en la provincia de Chubut.\u00a0<\/i><\/p>\n

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El esqueleto del cacique\u00a0recal\u00f3 en el museo de Par\u00eds luego de que en 1896 el conde se llevara a Francia\u00a0<\/b>el esqueleto y su ajuar funerario compuesto por un estribo, pendientes y monedas -todo de plata-, entre otras pertenencias del hijo del cacique Liempich\u00fam, a quien de La Vaulx hab\u00eda conocido personalmente.<\/p>\n

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\u00abRepatriarlo nos permitir\u00e1 establecer el kume felen (equilibrio vital) en nuestros territorios<\/b>, su restituci\u00f3n tiene importancia pol\u00edtica, social, cultural y espiritual\u00bb, aseguraron los descendientes del cacique al conocer la noticia. Tambi\u00e9n, destacaron que la restituci\u00f3n \u00abes una forma de reparaci\u00f3n hist\u00f3rica hacia nosotros como pueblos originarios. Es reconocer que, como comunidad, estamos vivos y presentes en el territorio\u00bb, indicaron.<\/p>\n

C\u00f3mo fue el robo de los restos \u00f3seos del cacique<\/h2>\n

Entre marzo de\u00a01896 y julio de 1897,<\/b>\u00a0el conde de La Vaulx recorri\u00f3 el sur del pa\u00eds y tom\u00f3 contactos con los tehuelches de esa regi\u00f3n e hizo todo lo posible para ganarse su confianza.<\/b><\/p>\n

La estatura de los tehuelches, y en especial la de Liempich\u00fan Sakamata, llam\u00f3 poderosamente la atenci\u00f3n a La Vaulx, por lo que a la muerte de \u00e9ste desenterr\u00f3 sus huesos\u00a0<\/b>con el fin de llevarlo a su pa\u00eds y entregarlo al Museo del Hombre. Darwin refiri\u00f3 que la altura de \u00ablos famosos gigantes patagones\u00bb era de \u00ab6 pies\u00bb, es decir,\u00a0 1,82 metros), aunque \u00abalgunos son m\u00e1s altos\u00bb. Otros expedicionarios que registraron la Patagonia antes que \u00e9l describen que med\u00edan entre 2 y 2,7 metros.<\/p>\n

El conde franc\u00e9s, tambi\u00e9n se llev\u00f3 unos\u00a01.400 objetos entre minerales, metales, cer\u00e1micas, insectos, esqueletos de mam\u00edferos y una importante colecci\u00f3n de restos humanos de las comunidades\u00a0<\/b>originarias de la regi\u00f3n, todo embalado en 29 cajas con un peso total de 1.371 kilos.<\/p>\n

La Vaulx vino a Argentina por encargo del Ministerio de Educaci\u00f3n de Francia para buscar\u00a0restos \u00f3seos de la Edad de Piedra<\/b>. Sin embargo, lejos de realizar excavaciones arqueol\u00f3gicas,\u00a0se dedic\u00f3 a profanar y saquear tumbas de personas fallecidas hac\u00eda poco tiempo,\u00a0<\/b>adem\u00e1s de obtener fotograf\u00edas y otros objetos arqueol\u00f3gicos y etnogr\u00e1ficos gracias a la confianza que se ganaba de los pueblos tehuelches.<\/p>\n

La ubicaci\u00f3n de los restos fue realizada por el historiador argentino Julio Esteban Vezub, investigador del Conicet, quien los localliz\u00f3 como parte de su trabajo de investigaci\u00f3n sobre la expedici\u00f3n de De la Vaulx a la Patagonia. Aunque se supon\u00eda que estaban en Francia, no se conoc\u00eda en qu\u00e9 museo estaban depositados. En una recorrida por el Museo del Quai Branly, encontr\u00f3 primero el ajuar funerario, y despu\u00e9s localiz\u00f3 el cr\u00e1neo en el Museo del Hombre, donde estaban depositados los esqueletos coleccionados por el conde.<\/p>\n

El significado de la repatriaci\u00f3n<\/h2>\n

A partir del descubrimiento de Vezub, la restituci\u00f3n fue solicitada por parte de sus descendientes, en un tr\u00e1mite que involucr\u00f3 a la Canciller\u00eda argentina y al Instituto Nacional de Asuntos Ind\u00edgenas (INAI). \u201cNumerosas comunidades de la provincia fueron sumando su apoyo a lo largo del reclamo. Reci\u00e9n a partir de esta nueva gesti\u00f3n, el INAI cuenta con un \u00e1rea que se dedica exclusivamente a atender los asuntos internacionales, lo cual potenci\u00f3 el reclamo de la comunidad\u201d, cont\u00f3 la presidenta del Instituto Nacional de Asuntos Ind\u00edgenas, Magdalena Odarda.<\/p>\n

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La restituci\u00f3n de Sakamata \u201ces parte de una perspectiva de respeto y derecho hacia las tradiciones y valores culturales de cada comunidad\u201d, destac\u00f3 la titular del INAI. \u201cRepresenta un profundo respeto por su espiritualidad. Porque estos ancestros y sus restos marcan una presencia en el territorio, vincul\u00e1ndose y comunic\u00e1ndose con los seres vivos y con el entorno. Las restituciones articulan y fortalecen las identidades ind\u00edgenas, al mismo tiempo que se transforman en una reparaci\u00f3n hist\u00f3rica\u201d, agreg\u00f3.<\/p>\n

En esa l\u00ednea, la funcionaria sostuvo que \u201creconocer que estos restos mortales pertenecen a un pueblo y a un lugar es reconocer que ese pueblo o esa comunidad est\u00e1 vivo y presente en el territorio\u201d.<\/p>\n

C\u00f3mo ser\u00e1 la restituci\u00f3n de los restos<\/h2>\n

El viaje de los restos de Sakamata lo est\u00e1 coordinando el Programa Nacional de Restituci\u00f3n de Restos Humanos Ind\u00edgenas de la Direcci\u00f3n de Afirmaci\u00f3n de los Derechos Ind\u00edgenas del INAI, a trav\u00e9s de Canciller\u00eda, con los ministerios de Europa y Asuntos Exteriores y de Cultura de Francia y con las comunidades de Chubut y el Municipio de Sarmiento.<\/p>\n

\u201cLos tiempos los impone la pandemia. Esperamos que este a\u00f1o finalmente se realice la restituci\u00f3n de Liempich\u00fam a su territorio ancestral\u201d, explic\u00f3 Odarda.<\/p>\n

Seg\u00fan lo que solicit\u00f3 el Ministerio de Europa y Asuntos Exteriores, los restos de Liempich\u00fam Sakamata esperar\u00edan en Sarmiento, Chubut, a que se apruebe su restituci\u00f3n en el Parlamento franc\u00e9s.<\/p>\n

\u201cLuego, seg\u00fan la cosmovisi\u00f3n de los pueblos mapuche y tehuelche ser\u00e1 honrado como se merece todo ser humano en su comunidad\u201d, precis\u00f3.<\/p>\n

Asimismo, la titular del INAI detall\u00f3 que todav\u00eda \u201cest\u00e1n abiertos otros dos casos con el Museo del Hombre\u201d, ya que existe un reclamo \u201csobre otro de los ancestros que se llev\u00f3 el conde franc\u00e9s, quien se apropi\u00f3 de 18 esqueletos y 100 cr\u00e1neos de comunidades nativas de toda la Patagonia\u201d.<\/p>\n

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Tambi\u00e9n hay un pedido de ubicaci\u00f3n y restituci\u00f3n del cacique Guaycur\u00fa Lisali, que fue regalado al pr\u00edncipe de Orleans, agreg\u00f3 Odarda.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En 1896, el Conde profan\u00f3 su tumba y se llev\u00f3 a Francia el esqueleto y el ajuar funerario. Hasta hace unos a\u00f1os, estaban expuestos en el Museo del Hombre, en Par\u00eds. 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