La norma estableci\u00f3 el 22 de octubre de cada a\u00f1o como D\u00eda Nacional del Derecho a la Identidad<\/strong>, en conmemoraci\u00f3n de la lucha iniciada por Abuelas de Plaza de Mayo. Adem\u00e1s, dispuso que durante esa jornada se realicen actividades educativas y de concientizaci\u00f3n en todos los niveles.<\/p>\n La elecci\u00f3n de la fecha est\u00e1 vinculada con el 22 de octubre de 1977, cuando un grupo de madres que buscaban a sus hijos desaparecidos comenz\u00f3 a reconocerse tambi\u00e9n como abuelas y decidi\u00f3 organizarse para encontrar a los ni\u00f1os y ni\u00f1as que hab\u00edan sido secuestrados o hab\u00edan nacido durante el cautiverio de sus madres.<\/p>\n La historia de Abuelas de Plaza de Mayo est\u00e1 profundamente ligada a la \u00faltima dictadura militar argentina, iniciada el 24 de marzo de 1976.<\/p>\n En aquel contexto, muchas mujeres buscaban desesperadamente a sus hijos e hijas desaparecidos. Pero algunas de ellas ten\u00edan adem\u00e1s otra pregunta: \u00bfqu\u00e9 hab\u00eda ocurrido con sus nietos?<\/p>\n Los ni\u00f1os pod\u00edan haber sido secuestrados junto con sus padres o haber nacido durante el cautiverio de sus madres. En numerosos casos fueron separados de sus familias y entregados a otras personas, mientras se ocultaba o alteraba deliberadamente su verdadera identidad.<\/p>\n El 22 de octubre de 1977, doce mujeres se reunieron por primera vez con un objetivo com\u00fan: encontrar a los hijos de sus hijos desaparecidos. Fueron Alicia \u201cLicha\u201d Zubasnabar de De la Cuadra, Raquel Rad\u00edo de Marizcurrena, Hayd\u00e9e Vallino de Lemos, Delia Giovanola, Clara Jurado, Chicha Mariani, Mirta Acu\u00f1a de Baravalle, Vilma Sesarego de Guti\u00e9rrez, Eva M\u00e1rquez de Castillo Barrios, Leontina Puebla de P\u00e9rez, Mar\u00eda Eugenia Casinelli de Garc\u00eda Irureta Goyena y Beatriz Aicardi de Neuhaus.<\/p>\n Con el tiempo, aquella organizaci\u00f3n adoptar\u00eda el nombre de Abuelas de Plaza de Mayo, por el que se hizo conocida en Argentina y en todo el mundo.<\/p>\n Abuelas de Plaza de Mayo en una imagen de archivo<\/span><\/p>\n La lucha de las Abuelas no se limit\u00f3 a encontrar a quienes hab\u00edan sido apropiados. Tambi\u00e9n contribuy\u00f3 a instalar una idea fundamental: conocer la propia identidad es un derecho.<\/p>\n La identidad comprende m\u00faltiples dimensiones: el nombre, la nacionalidad, la filiaci\u00f3n, la historia familiar y los v\u00ednculos de origen. Tambi\u00e9n est\u00e1 relacionada con la posibilidad de conocer la propia historia y construir la propia vida a partir de la verdad.<\/p>\n En ese sentido, la identidad no puede reducirse a un documento o a un dato registral. Es una dimensi\u00f3n fundamental de la vida de cada persona.<\/p>\n La experiencia argentina tuvo adem\u00e1s impacto en el reconocimiento internacional de este derecho. Las Abuelas participaron en los debates que precedieron a la Convenci\u00f3n sobre los Derechos del Ni\u00f1o, aprobada por Naciones Unidas en 1989, particularmente en lo referido al derecho de los ni\u00f1os a preservar su identidad, su nacionalidad y sus relaciones familiares.<\/p>\n Uno de los grandes desaf\u00edos que enfrentaron las Abuelas fue demostrar cient\u00edficamente los v\u00ednculos biol\u00f3gicos cuando los padres de los ni\u00f1os buscados hab\u00edan sido desaparecidos.<\/p>\n La b\u00fasqueda impuls\u00f3 el desarrollo de herramientas cient\u00edficas que permitieron utilizar la gen\u00e9tica para establecer relaciones de parentesco.<\/p>\n El Banco Nacional de Datos Gen\u00e9ticos se convirti\u00f3 en una herramienta fundamental para estos procesos. All\u00ed se conservan muestras que permiten realizar estudios de filiaci\u00f3n y comparar perfiles gen\u00e9ticos en investigaciones relacionadas con la identidad.<\/p>\n La ciencia, de esta manera, se convirti\u00f3 en una aliada de la memoria y de la justicia: permiti\u00f3 aportar evidencia objetiva para responder una pregunta que durante a\u00f1os hab\u00eda sido deliberadamente ocultada.<\/p>\n La tarea de las Abuelas tambi\u00e9n tuvo consecuencias profundas en el campo jur\u00eddico. En Argentina, el derecho a la identidad qued\u00f3 incorporado al marco de protecci\u00f3n de los derechos de ni\u00f1os, ni\u00f1as y adolescentes y se vincul\u00f3 con obligaciones concretas del Estado.<\/p>\n La legislaci\u00f3n establece que todo ni\u00f1o tiene derecho a preservar su identidad, su nombre, su nacionalidad y sus relaciones familiares, y que frente a una vulneraci\u00f3n de esos derechos deben adoptarse medidas para restablecerlos.<\/p>\n La sanci\u00f3n de la Ley 26.001 en 2004 fue otro paso fundamental: convirti\u00f3 el 22 de octubre en una jornada destinada no solamente a recordar una historia, sino tambi\u00e9n a educar y generar conciencia sobre el derecho a la identidad.<\/p>\n La cantidad de nietos y nietas cuya identidad fue restituida fue creciendo a lo largo de las d\u00e9cadas como resultado de la b\u00fasqueda de Abuelas, las investigaciones judiciales, el aporte de la gen\u00e9tica y tambi\u00e9n la decisi\u00f3n de muchas personas de investigar sus propios or\u00edgenes.<\/p>\n Por eso, la restituci\u00f3n de una identidad no representa solamente el reencuentro de una persona con una familia biol\u00f3gica. Tambi\u00e9n significa recuperar una parte de una historia que hab\u00eda sido ocultada.<\/p>\n Cada caso tiene adem\u00e1s una dimensi\u00f3n profundamente personal: conocer el nombre de los padres, saber d\u00f3nde naci\u00f3 una persona, reconstruir una historia familiar y comprender circunstancias que hab\u00edan permanecido ocultas durante d\u00e9cadas.<\/p>\n El D\u00eda Nacional del Derecho a la Identidad tiene una dimensi\u00f3n especialmente importante en las escuelas y espacios educativos.<\/p>\n La Ley 26.001 establece expresamente la realizaci\u00f3n de una jornada educativa y de concientizaci\u00f3n en todos los niveles.<\/p>\n Por eso, cada 22 de octubre se convierte tambi\u00e9n en una oportunidad para que las nuevas generaciones conozcan la historia reciente argentina, comprendan el valor de los derechos humanos y reflexionen sobre la importancia de la verdad.<\/p>\n La identidad, adem\u00e1s, no es un concepto exclusivamente relacionado con el pasado. Es un derecho que contin\u00faa teniendo vigencia en el presente y que alcanza a todas las personas.<\/p>\n Casi cinco d\u00e9cadas despu\u00e9s de aquella primera reuni\u00f3n de 1977, el 22 de octubre mantiene un significado especial.<\/p>\n Las Abuelas de Plaza de Mayo lograron convertir una b\u00fasqueda que parec\u00eda imposible en una pol\u00edtica de memoria, en una herramienta cient\u00edfica y jur\u00eddica y, sobre todo, en una causa reconocida como un derecho humano fundamental.<\/p>\n La fecha invita a recordar que detr\u00e1s de cada identidad hay una historia, una familia, v\u00ednculos y una memoria que nadie deber\u00eda tener que ocultar o desconocer.<\/p>\n Por eso, el D\u00eda Nacional del Derecho a la Identidad no es solamente una efem\u00e9ride vinculada con el pasado argentino. Es tambi\u00e9n una jornada para reafirmar que toda persona tiene derecho a saber qui\u00e9n es, conocer su origen y construir su propia historia a partir de la verdad.<\/p>\n La lucha iniciada por aquellas doce mujeres el 22 de octubre de 1977 contin\u00faa siendo, casi medio siglo despu\u00e9s, una de las experiencias m\u00e1s trascendentes de la Argentina en la defensa de los derechos humanos.<\/p>\n NB<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cada 22 de octubre se conmemora en Argentina el D\u00eda Nacional del Derecho a la Identidad, una fecha creada en homenaje a la lucha de Abuelas de Plaza de Mayo. 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La ciencia al servicio de la b\u00fasqueda<\/h2>\n
Una lucha que transform\u00f3 las leyes<\/h2>\n
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<\/picture>\u00bfCu\u00e1ntas identidades fueron restituidas?<\/h2>\n
La identidad y las nuevas generaciones<\/h2>\n
Una fecha para recordar que la b\u00fasqueda contin\u00faa<\/h2>\n