En el cierre de un marzo conmemorativo, la referente e hija de desaparecidos invita a reflexionar sobre el impacto estructural del genocidio en la sociedad argentina. Frente a la crisis de los partidos pol\u00edticos y el avance de discursos violentos, propone fortalecer la cultura y los v\u00ednculos solidarios como herramientas de resistencia democr\u00e1tica.
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En el cierre de un marzo marcado por la intensidad de las conmemoraciones a 50 a\u00f1os del golpe, la hija de desaparecidos, Laura Garc\u00eda Vazquez, brindar\u00e1\u00a0 una \u00abmateada por la memoria y el futuro\u00bb. Propone un an\u00e1lisis sobre c\u00f3mo el genocidio transform\u00f3 a la sociedad argentina y la importancia de contraponer cultura y v\u00ednculos s\u00f3lidos frente a los discursos de violencia actuales.<\/p>\n
El calendario de marzo llega a su fin, pero las reflexiones sobre el pasado reciente de Argentina cobran una vigencia renovada. Laura Garc\u00eda V\u00e1zquez<\/b> compartir\u00e1 un espacio de di\u00e1logo en las instalaciones de la Biblioteca Mariano Moreno, bajo la premisa de que el ejercicio de recordar es una herramienta de construcci\u00f3n presente. \u00ab50 a\u00f1os es una cifra como para poder analizar y reflexionar. La memoria sirve para construir qui\u00e9nes somos; sin saber de d\u00f3nde venimos, es dif\u00edcil saber a d\u00f3nde vamos\u00bb, expres\u00f3.<\/p>\n
Para Garc\u00eda V\u00e1zquez, la dimensi\u00f3n del terrorismo de Estado trasciende los n\u00fameros y se mide en el impacto estructural que dej\u00f3 en el pa\u00eds. \u00abEl genocidio no se dimensiona en una cifra, se dimensiona en el da\u00f1o y en el cambio que produce en una sociedad. Ese era el objetivo, y con los cambios de d\u00e9cadas sigue afectando\u00bb, analiz\u00f3, vinculando los m\u00e9todos de la dictadura con la posterior aparici\u00f3n de pol\u00edticas neoliberales. Por ello, insiste en una mirada proactiva: \u00abInsistimos en una memoria no nostalgiosa, sino una memoria para construir futuro. Ni negar a los j\u00f3venes ni a la gente mayor\u00bb.<\/p>\n
Durante sus recientes encuentros con ni\u00f1os y adolescentes, Laura comparti\u00f3 lo impactante que result\u00f3 para su generaci\u00f3n crecer bajo gobiernos de facto. \u00abCuando empiezo a tener conciencia viv\u00edamos en dictadura, el dictador era Lanusse. Lo que para m\u00ed es bastante impresionante es que no hab\u00eda nada alrededor m\u00edo que me hiciera sentir que est\u00e1bamos en dictadura; era algo absolutamente naturalizado\u00bb, relat\u00f3, marcando el contraste con los valores democr\u00e1ticos actuales.<\/p>\n
Sin embargo, la referente no esquiv\u00f3 la mirada cr\u00edtica sobre el presente de las instituciones. \u00abDesde el 83 hasta ahora tenemos una democracia formal, pero estamos viviendo una profunda crisis con respecto a los partidos pol\u00edticos, lo cual hace que se voten cosas tan peligrosas\u00bb, advirti\u00f3. Seg\u00fan su visi\u00f3n, los discursos violentos que emergen en la esfera p\u00fablica operan directamente sobre el tejido social, y la respuesta debe ser cultural: \u00abLo \u00fanico que queda es contraponer otro tipo de cultura, de v\u00ednculos, de instituciones y sin dejar de lado la pol\u00edtica. La historia no se queda quieta nunca\u00bb.<\/p>\n
La charla de esta tarde pretende ser un punto de uni\u00f3n entre diferentes generaciones de militancia y vecinos interesados en la historia local y nacional. \u00abHac\u00eda rato no ve\u00eda un marzo tan intenso. Ojal\u00e1 podamos mantener esta energ\u00eda de solidaridad, uni\u00f3n y organizaci\u00f3n\u00bb, concluy\u00f3 Garc\u00eda V\u00e1zquez, invitando a la comunidad a participar de la mateada.<\/p>\n