En otra entrega de su columna sobre Humanismo, el fil\u00f3sofo Santiago Liaudiat nos explica qu\u00e9 son el Posthumanismo y el Transhumanismo, c\u00f3mo surgen estas ideas, qui\u00e9nes las impulsas y qu\u00e9 cr\u00edticas tiene el profesional para hacerles.<\/p>\n
\u00abYa entrando en la discusi\u00f3n contempor\u00e1nea en torno al humanismo\u00bb abre Santiago la columna. \u00abAparecen estos dos nombres que un poco nos descolocan, Posthumanismo y Transhumanismo\u00bb presenta la tem\u00e1tica del d\u00eda.<\/p>\n
Seg\u00fan el fil\u00f3sofo, el Posthumanismo ser\u00eda una especie de t\u00e9rmino paraguas, que engloba distintas perspectivas y enfoques dentro de las Ciencias Sociales. \u00abLo que buscan es descentrar el an\u00e1lisis de lo humano. Van a plantear un eje en la naturaleza, o en la tecnolog\u00eda, por ejemplo\u00bb comparte las principales ideas del movimiento.<\/p>\n
\u00abEstos enfoques van a tender a poner el ojo en ya no pensar la intencionalidad y la acci\u00f3n s\u00f3lo en el ser humano, sino en otras entidades que nos rodean. Ah\u00ed surgir\u00e1 un an\u00e1lisis sobre la tecnolog\u00eda, que creo es muy interesante porque nos permite repensar el papel del humano. Algunos enfoques Posthumanistas han enriquecido el an\u00e1lisis de la realidad, siempre y cuando no se asoci\u00f3 a un antihumanismo \u00e9tico\u00bb desarrolla un poco m\u00e1s las ideas centrales. \u00abHay muchas vertientes, pero todas coinciden en criticar el humanismo\u00bb.<\/p>\n
\u00abDentro de las discusiones que abre el posthumanismo, hay una que tom\u00f3 m\u00e1s protagonismo medi\u00e1tico y hasta pol\u00edtico que es el Transhumanismo. Ac\u00e1 entramos en un terreno bastante m\u00e1s pantanoso\u00bb introduce el segundo t\u00f3pico de debate.<\/p>\n
\u00abEn la segunda d\u00e9cada del siglo XXI, ya tenemos una idea bastante transhumanista. El transhumanismo es un proyecto, es decir, la idea o el anhelo de aplicar la tecnolog\u00eda al ser humano pero con el objetivo de crear una nueva entidad. Antes, era como una pr\u00f3tesis de lo humano. Esto se va a proponer crear una nueva entidad. El argumento que ellos esgrimen es que se trata de superar los l\u00edmites biol\u00f3gicos, que son perecederos, destinados a desaparecer\u00bb comparte los fundamentos del nacimiento del Transhumanismo. \u00abEsta es \u00abla\u00bb ideolog\u00eda de Silicon Valley. La meta a superar es acabar con la muerte, el gran l\u00edmite biol\u00f3gico\u00bb expone la nueva perspectiva de las corporaciones y universidades que trabajan con alta tecnolog\u00eda.<\/p>\n
Santiago luego comparte cu\u00e1les son las cr\u00edticas a estas nuevas maneras de ver el mundo. \u00abEst\u00e1n reproduciendo el dualismo mente-cuerpo m\u00e1s rampante que existe. La mente reducida a la informaci\u00f3n, como si fuera eso. Una segunda cr\u00edtica es a la idea de que la identidad es la informaci\u00f3n. Una tercera cr\u00edtica es las consecuencias imprevisibles e irreversibles, en algunos casos, que esto tiene. Est\u00e1n promoviendo un cambio profundo. Una cuarta cr\u00edtica es que esto va a producir un nuevo tipo de injusticia, una tecnol\u00f3gico. A medida que esto avanza, va a haber una nueva \u00e9lite mundial y un abismo que crece entre las poblaciones. La \u00faltima, tiene que ver con la naturalizaci\u00f3n del capitalismo que existe detr\u00e1s de todo esto, a mano de la tecnociencia del capitalismo. Necesitamos de otra ciencia, con otros prop\u00f3sitos y otros problemas. Es muy riesgosa, porque logran con su campa\u00f1a publicitaria que es la \u00fanica tecnolog\u00eda que existe\u00bb.<\/p>\n
<\/p>\n